פרשת סניף בני-ברק לכבוד מר ברוך לוי בס"ד ו' באדר תשס"ט יו"ר "צוות" 1. כזכור לך ,זה זמן רב, על פי בקשות הציבור הדתי ושומרי המסורת בצוות, קיימנו דיונים רבים בענין פעילות לציבור הדתי דבר שגרר הקמת צוות בראשות מר מוטי בר דגן . 2. המגמה הכללית של הנהלת צוות היתה כי אין צורך בהקמת גוף מיוחד מאחר וסניף צוות בני ברק אשר מרבית חבריו הם אנשים דתיים ושומרי מסורת ייחשב לסניף שיאגד סביבו ודרכו את הפעילות הייחודית הארצית לציבור זה. 3. מאידך,נטענה טענה כי קיימים קשיים לביצוע .(אין צורך לפרט הדברים מאחר והם ידועים). 4. האמור בסעיף 2 קיבל גם פירסום פומבי במסיבת חנוכה האחרונה של סניף בני ברק שבהן השתתפו גם חברים מההנהלה הארצית,ובאירוע זה הכריז מנהל מחוז דן לקול תשואותיהם של הנוכחים כי סניף בני ברק מקבל בצורה רשמית את הריכוז ,כאמור. 5. לאחרונה, הובא לידיעתינו כי מנהל מחוז דן החליט להגביל את כל פעילותיהם הברוכות של סניף בני ברק כולל קיצוץ בתקציב. 6. נודע לנו כי כתוצאה מהחלטתו החד צדדית החליט יו"ר סניף בני ברק מר א.ניסל להתפטר. 7. אם העובדות הנ"ל נכונות, אנו המייצגים חלק גדול של ציבור הגימלאים הנ"ל מוחים בכל תוקף ומבקשים התערבות הנהלת צוות על מנת להסדיר הדברים במקומם הראוי, וכפי המקובל בצוות. 8. כ"כ ,אנו מבקשים להסדיר באופן מעשי את פעילותם של חברי צוות הדתיים במישור הארצי וכפי שדובר על הקמת ועדה בהנהלת צוות, דבר שלא בוצע עד כה. בברכה פיני איזק- יו"ר קרן לה"ב שבת בגבעת וושינגטון אוגוסט 2009 מנ"א תשס"ט בס"ד שבת עיון ולימוד לגימלאי צה"ל דתיים מכל הארץ בגבעת וושינגטון למחרת ט' באב ערב שבת "נחמו" תשס"ט, התארחו מעל חמישים משפחות של חברי "צוות" דתיים לשבת עיון ולימוד במכללה למורות בגבעת וושינגטון שליד קבוץ יבנה. קדם לשבת האירוח, סיור באנדרטת ה"חץ השחור" מול עזה, המנציחה את פעולות התגמול בשנות ה-50. ארבעת לוחמי הצנחנים הותיקים: תא"ל (מיל) צורי שגיא, אל"ם (מיל) אהרון (ארול) אשל, אל"ם (מיל) ניר ניצן וסא"ל (מיל) דוד בן עוזיאל (טרזן) סיפרו על פעולות התגמול וחוויות אישיות מאותם ימים, תוך הדרכת הקבוצה (2 אוטובוסים) באתר. במהלך השבת ניתנו שיעורים והרצאות ע"י הרב עוזי ביננפלד- ראש המדרשה לבנות במקום בנושא: תפילת נשים. הרב סא"ל (מיל) שאול אחרק בנושא: מעשה שבת והפסיכולוג משה ברנדר בנושא: מתח ומצבי לחץ בחיי היום יום. במהלך הסעודות נשאו דברים הרבנים: יעקב פולק, אבשלום קציר, חניאל פרבר וד"ר פיני איזק- יו"ר קרן לה"ב. חוויה מיוחדת היתה לנוכחים עלייתו לתורה של חתן בר-מצוה שנלווה עם משפחתו לשבת זו כאשר התברר לו כי חלק ממתפללי בית הכנסת נרשמו לשבת וכך יכול היה בר המצוה להרגיש ב"בית". המשתתפים ציינו בסיפוק רב את חוויות השבת והודו למארגנים אל"ם (מיל) הרב יוסף הראל, פיני איזק ,שלמה שטרנברג והרב פרבר. גילוי דעת י"א בטבת תש"ע (27.12.09) גילוי דעת אנו,ששרתנו כרבנים צבאיים וקציני דת ופועלים במסגרת עמותת לה"ב מייצגים בגילוי דעת זה את כל ציבור הרבנים וקציני הדת . אנו מוחים על ההתקפות חסרות השחר נגד ישיבות ההסדר ועל טיפולו מרחיק הלכת של שר הבטחון בענין זה,בהחלטת הוצאת ישיבת הר ברכה ממערך ישיבות ההסדר. מבלי להכנס לפולמוס על הרקע שכביכול הביא להחלטת שר הבטחון ,הפגנת המחאה של החיילים בעת מיסדר או אירוע צבאי אחר. ככלל ,אנו סבורים שאין מקום למחאה/הפגנה מעין זו בצה"ל אולם גם רבני ישיבות ההסדר אינם מעודדים דבר זה וניכר כי לשר הבטחון חישובים לא עניניים אלא צרכים פוליטים פנימיים. טיפלנו וסייענו במסגרת שירותינו בצה"ל,בין השאר, בחיילי ישיבות ההסדר ובחיילים שומרי מצוות ועמדנו לימינם ככל שניתן ומן המפורסמות הן שחיילים הללו מוערכים מאד בצה"ל בכל החילות ובכל הדרגים. בענין הדיון המתנהל בנושא פקודות בלתי חוקיות בעניני דת או כפי שמוצג כיום בצורה צינית שכביכול לא יתכן 2 סמכויות בצבא, המפקד והרב. ברצונינו להבהיר כי כחניכיו של הרב הצבאי הראשון לצה"ל האלוף הרב ש.גורן זצ"ל והרבנים ההולכים בעקבותיו, קיימות הנחיות ברורות בענין פקודות הנוגדות את ההלכה,שאותה הנחינו את המפקדים והחיילים ואנו מצפים שהרבנים הנוכחים המשרתים בהווה עושים זאת גם כן. בספר "פסקי הלכות צבא" אשר הסמל והכיתוב "המטה הכללי"מתנוסס עליו נאמרו במפורש 2 עקרונות אשר תוכנן הוא דלהלן: 1.מפקד הנותן פקודה לחילול שבת(כמובן שהכוונה היא לכל פקודה הנוגדת את ההלכה)חייב לפני כן לתאם הדבר עם הרב הצבאי. 2.במקרה ולא תואם הדבר יבדוק החייל עם מפקדו אם אי בצוע הפעולה עלול להביא לפגיעה בבטחון ואם משוכנע הוא כי הפקודה נוגדת את ההלכה לא יבצע את הפקודה ואם ביצע את הפקודה והתברר לו כי היא נוגדת את ההלכה וכי היא אינה מוצדקת יגיש קובלנה נגד נותן הפקודה. הנה כי כן,אי ביצוע פקודה הנוגדת את ההלכה ,כלולה ,מעוגנת ומוכרת בפקודות הצבא,ככל פקודה בלתי חוקית אחרת ואיש לא העלה על דעתו כי קיימות 2 סמכויות. גם לקצינים/יועצים מקצועיים אחרים כדוגמת הרופאים ניתן מעמד דומה,והוראת הרופא מחייבת את המפקדים ואיש לא יעלה על דעתו ויטען כי קיימת סתירה בין הוראת הרופא להוראת המפקד. אנו דורשים שמערכת הבטחון וראשיה יפעלו על פי הפקודות המעוגנות כחוק בפקודות הצבא,לא יפרו את ההוראות הכתובות והמפורשות שעל פיהן פעלו מאז הוקם צה"ל ואיפשרו לחייל שומר המצוות לשמור את קיום מצוות התורה והלכותיה ויפסיקו לאלתר את ההסתה נגד חיילי וישיבות ההסדר. אל"מ-מיל' הרב הראל יוסף – סא"ל-מיל' הרב פרבר חניאל- סגן הרב הראשי לשעבר רב חיל חינוך לשעבר סא"ל-מיל' הרב גרברצ'יק שלמה- סא"ל-מיל' הרב קציר אבשלום- רב פקוד העורף לשעבר רב חיל האויר לשעבר סא"ל-מיל' הרב וסרמן יוסף- סא"ל-מיל' הרב קלר מאיר – רב קחצ"ר לשעבר רב חיל הים לשעבר סא"ל הרב ד"ר איזק פיני יו"ר קרן להב-נייד:054-2112019 קרן לב"י ולה"ב בס"ד ר"ח סיון תשס"ח (4.6.08) לכבוד ח"כ זבולון אורלב יו"ר הועדה לבקורת המדינה הנדון: פגיעה בלוחם צה"ל ובמפעלו קבלתי בצער, בכאב ובתדהמה את הידיעה כי קרן לב"י נמצאת במשבר לאחר שאחד מ"חכמי צה"ל" החליט לבטל או להכפיף את קרן לב"י לאגודה למען החייל. יו"ר קרן לב"י, לוחם צה"ל המהולל, איש ישר דרך אלוף (מיל) דני מט, התפטר מתפקידו לאחר 15 שנים בהן העלה את קרן לב"י למודעות הצבור. מפקד קרן לב"י אל"ם (מיל) מאיר בלייר פוטר עם מזכירתו. הדירקטריון התפטר גם הוא. לא אכנס לסיבות של אותם גורמים בצה"ל. קרן לה"ב שיתפה פעולה עם מפקד קרן לב"י כשהשיא היה השנה ביום שידורים מיוחד ברדיו קול חי, שנטלתי בו חלק לאורך כל השידור, והגענו לתרומות מעל מליון ₪ וגיוס 20 ספרי תורה עבור צה"ל. מפקד קרן לב"י מאיר בלייר, בעל יכולות מרשימות, איש נעים הליכות וכושר ביצוע מעולה, החליט על גיוס כספים להקמת בית כנסת בבי"ס לקצינים וגיוס ספרי תורה לצה"ל. מעבר להתרמה זו , השיג מאיר בלייר עוד 3 מליון ₪ עבור בית הכנסת. עצם הפיטורין וההתפטרות של הדירקטריון מדגישה את המעשה הנבזי שנעשה כאן כנגד מפעל שהצליח לרתום 20000 איש למעגל התורמים הקבועים של קרן לב"י ומטפל ב-200 עזבונות עבור הקרן. מר דני מט נפגש עם שר הבטחון שהבטיח לטפל בנושא ועד כה לא נעשה מצידו מאומה וגם אינו עונה לפניות אליו. כמו כן ניצנה הוראה מגבוה לא להעביר שיחות מקרן לב"י. אלוף (מיל) דני מט, לוחם הצנחנים, נפגע עמוקות מהמתרחש כנגד קרן לב"י. הרצון של מאן דהוא להכפיף את קרן לב"י לאגודה למען החייל, צריכה לעבור בדיקה מדוקדקת, לאור הגרעונות הרבים בהן נמצאת אל"ח, חרף המענק השנתי של משרד הבטחון בסך של 20 מליון ₪ בשנה. שום שינוי ארגוני לא נעשה בקרן לב"י שיצדיק את הפיטורין של האנשים. קרן לה"ב ראתה בשיתוף פעולה עם קרן לב"י למען הצרכים הדתיים בצה"ל- משימת קודש, ושמחה לשלב את הצבור הדתי בתרומות עבור החיילים הדתיים. אם זהו המצב הנוכחי של התייחסות משרד הבטחון לקרן לב"י ולראשיה העושים מלאכתם נאמנה, לא יהיה מנוס מקריאה לצבור הדתי שלא לתרום לקרן לב"י ולהביא את הסיבות והנמוקים לידיעתם. אני פונה אליך מתוך תקוה שבועדה בראשותך ניתן יהיה לזמן את האנשים לדיון ולמנוע פגיעה במפעל היפה. דגש מיוחד על הפגיעה הגסה באיש העדין לוחם מהולל אלוף (מיל) דני מט יו"ר קרן לב"י. אודה להתייחסותך סא"ל (מיל) פיני איזק יו"ר קרן לה"ב העתק: שר הבטחון הרמטכ"ל עו"ד ש. ציפורי שירת נשים בצה"ל בס"ד ו' בתמוז תשס"ט (28.6.09) לכבוד הרב הראשי לצה"ל תא"ל א. רונצקי הנדון: הופעת זמרות / צלב על החזה רצ"ב מכתבי לרמטכ"ל ותשובת לשכתו. מהתשובה וחוסר התגובה מצד הרבנות הצבאית לנושא יציאת חיילים בהופעת זמרות, ניתן להסיק כי הדבר מתואם בין הלשכות. כמו כן, מאמר תמיכה שפורסם באחד מעלוני השבת, כנראה בא לגבות תיאום זה. ביום רביעי ב' בתמוז תשס"ט (24.6.09) התקיים ביד לשריון בלטרון טקס של גדוד שריון. מקהלת הרבנות הצבאית הופיעה בפני קהל ש-80% ממנו היו לא דתיים (וזה טוב). למחרת, יום חמישי ג' בתמוז תשס"ט (25.6.09) התקיים אירוע דומה בבסיס אימונים לכיש. הופיעה להקת חיל התיקשוב המורכבת מ-2 חיילים ו-2 חיילות. סוכם מראש כי החיילות לא תשרנה סולו. אולם, באופן פלאי אחת הזמרות שרה סולו, ואז מספר רבנים אזרחיים ומעט חיילי בני"ש קמו ועזבו את האולם. אציין כי 80% מהנוכחים היו דתיים. אבקש לדעת אם אכן תשובת לשכת הרמטכ"ל הינה בהסכמת הרבצ"ר? האם חוק השילוב הראוי נותן אכן זכויות לחיילים דתיים לצאת בעת הופעת זמרות, ואם לא, מה ניתן לעשות כדי לתקן עוול זה. אציין כי שק החבטות של צה"ל הוא הצבור הדתי לאומי המורגש בצבא והפחד מפניו כנראה גורם לכך שמנהגי עדות עדיפים על מנהגי הדת של חיילי ישיבות ההסדר (ראה הכתבה הרצ"ב). בגדוד הנח"ל החרדי לא רואים חיילת אפילו במשקפת ארוכת טווח. מדוע אם כן יש בעיות רק עם חיילי בני"ש? אוכל גלאט ניתן לחיילים חרדיים ללא בעיות. אוכל לצמחונים גם זה מובן. ורק חיילי ישיבות ההסדר אינם יכולים לחיות עם המזון הרוחני שעל ברכיו חונכו בישיבות. ואולי הרצון להוכיח כי הוראות הצבא גוברות על ההלכה, מדרבן את הקצינים להיתקלויות אלו. בעיה נוספת: בצה"ל ישנם חיילים שעלו ארצה והתגייסו לצה"ל. חלק מחיילים אלו אינם יהודים והם עונדים על צוארם שרשרת עם צלב. האם הדבר מסתדר עם הוראות הדת ופקודות מטכ"ל בנושא הופעה ולבוש?. אודה לקבלת הבהרות באשר לעמדתו של הרבצ"ר בסוגיות שהועלו. בברכה פיני איזק יו"ר קרן לה"ב אפליית גימלאים דתיים בס"ד כ"ח בטבת תשס"ז (18.1.07) לכבוד מר ברוך לוי יו"ר "צוות" בפועל א.מ.נ כידוע לך, הוקמה ועדה לבדיקת אפשרות הקמתו של "סניף על" לצבור הגימלאים הדתיים ב"צוות", שבו נטלת חלק. הצורך בבדיקת הנושא הוכר ע"י ראשי צוות בעבר, אלוף (מיל) משה נתיב ואלוף (מיל) רן גורן לאור פניותינו הרבות למצוא פתרון. הועדה הסיקה מסקנות שטרם עלו לדיון במליאת "צוות" ומכאן שאין כרגע פתרון מעשי. להבהרת חריפות הנושא, אביא דוגמא מסניף כפר-סבא. גימלאים דתיים מסניף זה אירגנו שבת גיבוש בבית מלון בפקיעין בתאריך 23-24.2.07 . היציאה ביום שישי בבוקר באוטובוס צמוד מכ"ס. החברים ביקשו מימון לפעילות יום שישי עבור אוטובוס, הדרכה וכניסה לאתרים, ונענו כי יקבלו רק 10% בעוד שאר גימלאי "צוות" מקבלים 100% מימון. מאחר וכך, החברים יוצאים לשבת זו בסיוע המחלקה לתרבות תורנית בעירית כפר-סבא. נשאלת השאלה: מדוע משלמים הגימלאים הדתיים דמי חבר ל"צוות" כאשר אין תמורה לאגרה? זאת ועוד. סניף כפר-סבא מארגן סופשבוע במלון נוף גנוסר בתאריך 9-10.2.07 . בשבת, לאחר ארוחת הבוקר מתקיים סיור מודרך בצפון, פינוי חדרים בשעה 1600 כאשר השבת יוצאת בסביבות השעה 1800 .יאמר לי כבודו אם אין כאן אפלייה והגבלה של החברים הדתיים? ועל שאר תכני השבת לא דברתי. אבקשך להביא את סיכומי ועדת בר-דגן לאישור בפני מוסדות "צוות". אני חוזר ומבקש לבדוק את הצעתי להקמת סניף על לגימלאים דתיים כדוגמת ארגון המורים הדתיים בתוך ארגון המורים הכללי, הזוכים לתקציבים עבור פעילות לחברים הדתיים. אודה להוראתך ברוח סיכומי הועדה על הליכה לקראת גימלאים דתיים הן מבחינת שבת, צניעות, כשרות וכ"ו. בברכה פיני איזק יו"ר קרן לה"ב וארגון הגימלאים הדתיים בתוך "צוות" העתק:מר מוטי בר-דגן יו"ר צוות מחוז השרון מועצת הרבנות הראשית בס"ד מנ"א תשס"ח לחברי הגוף הבוחר למועצת הרבנות הראשית השלום והברכה לכב' יש את הזכות לבחור את הנציגים למועצת הרבנות הראשית לישראל בבחירות שיתקיימו בקרוב. אנו פונים אליך בבקשת תמיכה באל"ם (מיל) הרב יוסף הראל, שהינו רב המועצה האזורית מטה יהודה, וממייסדי קרן לה"ב הפועלת למען חיילי צה"ל וגימלאי צה"ל דתיים. הרב הראל שירת ושימש בקודש את הרב הראשי לצה"ל הראשון והרב הראשי לישראל אלוף (מיל) הרב שלמה גורן זצ"ל. כמו כן היה סגנו של אלוף (מיל) הרב גד נבון זצ"ל- הרב הראשי לצה"ל השלישי. במגוון התפקידים שביצע בצה"ל וגם כיום בתפקידו כרב הראשי למועצה האזורית מטה יהודה, הוא מקרב בין דתיים וחילוניים ומהוה דמות נערצת ואהודה. הנ"ל איש ישר דרך ובימים אלו כאשר האמת נעדרת זקוק המוסד הדתי העליון לאנשי אמת כהרב הראל. נודה לכב' אם יחתום על טופס התמיכה ברב הראל ויצביע עבורו למועצת הרבנות הראשית לישראל. מספר פקס למשלוח הטופס: 02-5340026. בברכה נאמנה סא"ל (מיל) הרב אבשלום קציר סא"ל (מיל) פיני איזק סא"ל (מיל) הרב ישראל יפרח סא"ל (מיל) הרב שלמה גרברצ'יק סא"ל (מיל) הרב דוב פוברסקי רס"ן (מיל) הרב חניאל פרבר רס"ן (מיל) הרב יוסף וסרמן ראש המועצה האזורית מטה יהודה מר מאיר (מאירק'ה) ויזל סגנו מר ישי שניר וקבוצת פעילים מרכזית במפלגת העבודה מובילים מהלך לתמיכה של ראשי ערים ומועצות נציגי מפלגת העבודה בגוף הבוחר שיבחר בחודש הבא את 10 חברי מועצת הרבנות הראשית לישראל רק ברבנים בעלי אורנטציה ציונית דתית וזאת בשל הרצון להגביר את השפעת הגישה הממלכתי בגוף הרבני. בדעת הקבוצה להגיע לסיכומים עם אנשי המפד"ל בגוף הבוחר להכפיל את הכוח הציוני-דתי במועצת הרבנות ובנוסף ל2 הרבנים המכהנים היום במועצה שמזוהים עם הציונות הדתית להכניס למועצה קבוצה איכותית של 2 או שלשה רבנים נוספים מזרם זה. אנשי העבודה והמפד"ל יגבשו תמיכה באל"מ (מיל.) הרב יוסף הראל ותיק רבני המועצות האזוריות הממתמודד למועצה וכן בקבוצת רבנים צעירים נוספים המבקשים להחזיר את הגוף הרבני לימיו היפים בו שלט קו מתון יותר בהחלטותיו. מנהיג המפד"ל ח"כ זבולון אורלוב כבר הודיע כי המפד"ל תתמוך בגוש הרבני שבראשותו של הרב הראל. ביקור חיילים דתיים בצה"ל כ"ח בטבת תשס"ז בעקבות הפרשה הקודמת אבקש להעלות נושא המתבקש מתוך שאלת החייל בעתון במחנה (ראה הכנסת אוכל לבסיסי צה"ל) והיא: זמן לביקור חיילים דתיים בצה"ל. את הנושא העליתי במכתבי לראש אכ"א בכסלו תשס"א ומאז הוא מתגלגל. להלן המכתב: אנו הורים לשני חיילים המשרתים ביחידות שדה: בחה"ן ובגולני, כשנוצר מצב שבו אחד הבנים נמצא זמן ממושך ביחידתו ואין ביכולתו לבוא הביתה, יש לנו כהורים רצון לבקרו, להתחזק ולחזק במפגש אישי ולהרעיף עליו את התמיכה הרגשית והרוחנית לה הוא זקוק. חיילים לא דתיים זוכים לראות את הוריהם ובני משפחתם (אחים,סבים) בשבת, כאשר הם באים לבסיס ונפגשים בתוך או מחוץ לבסיס. אנו משפחה שומרת מצוות ואיננו נוסעים בשבת גם בימי שישי שהם קצרים מדי לנסיעה הלוך ושוב כי בבית חייל נוסף שיש לספק לו "שרותי בית" (כביסה,בישול,נסיעה לסבא וסבתא) שגם הם מרוכזים ביום ו' זאת, במקביל לניהול חיי משפחה והכנות לשבת לשאר בני הבית, אי לכך נותרו לנו ימי א-ה שבהם היינו מבקשים לדעת מתי ניתן לבקר חיילים דתיים המשרתים ביחידות קרביות בצה"ל. אנו יודעים שלפני מספר שנים היו ימי ביקור להורים בשבת וביום שלישי, הדבר בוטל, מפריע לנו ששני בנינו משרתים בצה"ל והם מופלים לרעה בגלל היותינו דתיים. בקיץ שעבר ביקרנו את אחד הבנים ברמת-הגולן לאחר שמפקדו הסכים לביקור (החיילים שמרו על המחנה) וכשהגענו לרמת-הגולן נאלצנו לריב כדי שיסכימו לביקור שתואם מראש. אנו מצפים לתשובה ענינית, כי כמונו ישנם רבים, אי אפשר לתאם ביקור במוצ"ש או בערב שבת כי הדבר מצריך נסיעה של מספר שעות, מקשה ואפילו מונע נסיעה. נשמח אם יימצא זמן בין יום א' ליום ה' בו נוכל לבקר את בנינו הדתיים. מיכאלה ופיני איזק תשובת לשכת ראש אכ"א מכ"ה בחשון תשס"ה: ביקור הורים בשבתות- במרבית היחידות במפקדת זרוע היבשה אין ביקורי הורים בשבתות. בפקודת אלוף מז"י שניתנה לאחר פרשת חוות גלעד, הדגיש האלוף את האיסור החד משמעי של כניסת אזרחים למחנות בשבתות וחגים. מאידך, לא ניתן לאסור על בני משפחה לבקר מחוץ לגדר המחנה הצבאי. ההצעה לקביעת שעת ביקור באמצע השבוע (ולא ביום שישי או מוצאי שבת) נבדקה ונמצאה נכונה ותישקל בחיוב, כמובן שלא ניתן לבצע זאת בכל שבוע אלא במרווחים סבירים בהתאם לאופיה של כל יחידה ויחידה. היו תכתובות נוספות כולל של עו"ד יאיר שילה בשם קרו לה"ב אך עד כה לא קבלנו תשובה ענינית בהתאם להבנות של המכתב מלשכת ראש אכ"א. ברצוני לציין כי החיילים אמורים להיות בתוך הבסיס ולא לצאת ממנו כך שלא ברור האם הם אכן יוצאים מהבסיס לפגוש את הוריהם או שההורים נכנסים לתוך הבסיס (בניגוד להוראות אלוף מז"י) או שמא המפגשים נערכים בצעקות כדוגמת הדרוזים בגבול עם סוריה. בתאריך ט' בשבט תשס"ז (28.1.07) הגיעה אלי תשובת צה"ל לאור פנייתו של העיתונאי יוסף עידן מאתר nfc להלן התשובה: על פי פקודות הצבא, להורים דתיים יתאפשר לבקר את בניהם/בנותיהם ביום שישי או בערב חג, הצמוד לשבת או לחג בה אושר ביקור הורים לכלל חיילי הבסיס או בתוך היחידה. באישור מפקד בסיס/יחידה ניתן לקיים ביקור באמצע השבוע. כל מקרה נבחן לגופו. ועם תשובה כזו אפשר לערוך סקר בין הורי חיילים דתיים: מתי הזמינו אתכם ליום ביקור אצל בניכם/בנותיכם בצה"ל?. הכנסת אוכל לבסיסי צה"ל כ"ד בטבת תשס"ז בעתון במחנה מתאריך 12.1.07 במדור יש שאלות הופיעה השאלה הבאה: בשבת האחרונה ביקרה אותי סבתי בבסיס והביאה לי גם מזון שאינו כשר. האם אני עלול להיענש על כך? תשובה: אין פקודה האוסרת על אכילת מזון לא כשר בבסיסים. הפקודה היחידה הנוגעת בדבר, אוסרת על הכנסת אוכל מסוג זה למטבח הצבאי. על פי גורמים ברבנות הצבאית, אין בדיקה אישית ויסודית של חפצי כל חייל ועל כן אם אכילת הטריפה מתבצעת באופן פרטי- אין סכנת ענישה. עם זאת, בחג הפסח תקנות ההקפדה על כשרות קפדניות יותר. במהלך החג אין להכניס לכל בסיס או מתקן צבאי חמץ, ובמקרים מיוחדים אף ניתן לבדוק את תיקי החיילים בהגיעם לבסיס. במילים אחרות, אתה יכול להודיע לסבתא שהיא יכולה להמשיך ולפנק אותך במאכליה לפחות עד פסח. הדבר גרר את תגובת הכתב הצבאי של הצופה דני שלום שכתב (היום כ"ד בטבת): צה"ל אינו מעונין לשמור על הכשרות בבסיסים שלו ולפי מדיניות זו גם חדרי האוכל והמטבחים שלו חשודים כבלתי כשרים. מזה שנים אנו כותבים על נושא הכשרות בצה"ל ומקבלים מן הרבנות הצבאית תשובות כי אין חשש, והכל כשר ובדוק. אולם לאחרונה התפרסמה ב"במחנה" תשובה המבהירה את הענין בצורה ברורה: מותר להכניס אוכל לא כשר לבסיסי צה"ל. כל מי שיעשה זאת לא ייעצר ולא יינזף, ואם לא ישימו לב הוא יוכל להכניס את האוכל גם לחדרי האוכל ולמטבחים. היות וישראל נשטפה בגל עליה של גויים, הרי ההקפדה על שמירת הכשרות בבסיסי צה"ל הופכת לבעיה חמורה ביותר, היות וחלק ניכר מן החיילים מחבר העמים למשל, אוכלים מזון טריפה להכעיס. עתה מתברר מן התשובה הרשמית כי ניתן להכניס את מזון הפיגולים הזה לתוך הבסיסים בסמכות ובאישור. לכן מומלץ לכל השומר נפשו להימנע מאכילה בחדרי האוכל בצה"ל ולא להיכנס למטבחים שלו, עד שלא תשונה המדיניות הזו באופן רשמי על ידי צה"ל. העובדה שאלפי חיילים חובשי כיפות ממשיכים להביא מהבית כלי אוכל מפלסטיק ולא להזדקק למטבחים הצהליי"ם מוצדקת. באין ברירה כך יש לנהוג. יש לציין כי התשובות שביקשנו מדובר צה"ל ודרכו מהרבנות הצבאית היו מתחמקות ולא מתאימות. תגובה למר דני שלום: כמי ששרת כרע"נ כשרות ואח"כ שלישות וארגון ברצוני לציין שלדאבוני מבחינה חוקית צודקת התשובה בעתון במחנה. כך מופיע בפקודות מטכ"ל ועד עליית הרוסים לא היו בעיות בנושאים אלו. כמו כן, ברגע שייאסר בפקודה להכניס אוכל, לא יוכלו גם חיילים מחמירים להביא מביתם אוכל כשר וחלק. כי דין אחד לכולם. הבעיה של הכנסת אוכל למטבחי צה"ל לא קיימת כי זה מעוגן בפקודות. ואם לזעוק, יש לבחון מדוע איוש משגיחי הכשרות במטבחי צה"ל עומד היום על 20 אחוז. זהו הדבר שצריך להדאיג יותר מכל דבר אחר. כי ברגע שיהיה משגיח לכשרות העושה תפקידו נאמנה, יוכלו כולם לאכול במטבח הצהל"י ללא חשש. ועד אז, לא נותר לנו אלא לסמוך על אבינו שבשמים שיתן כח וחיזוק לרבנות הצבאית שיצליחו במשימתם. פיני איזק. כ"ז בטבת תשס"ז (17.1.07) למרות דברי לעיל אני מוכרח לשלוח ברכה מיוחדת למר דני שלום שהביא את צה"ל לשנות את החלטתו כדלהלן: בצה"ל בחנו, ככל הנראה מחדש, את נושא הכשרות, או את הפקודות המתייחסות לנושא, ועתה נמצא כי למעשה אין להכניס מזון שאינו כשר לבסיס צבאי. בתשובה מעודכנת שקיבלנו אתמול נכתב: אף שהנושא נבדק עם כל הגורמים הרלוונטים נפלה טעות, ובניגוד לאמור בתשובה, פקודות מטכ"ל אוסרות על הכנסת אוכל פרטי שאינו כשר לבסיס צבאי. עוד נאמר בתשובה כי יתר הפקודות שצוינו בתשובה- איסור על הכנסת מאכלים פרטיים לחדרי אוכל צבאיים וכן איסור הוצאה של כלי אוכל מחוץ לחדרי האוכל עומדות ותקפות. (מתוך הצופה היום) עצומה- גלי צה"ל אב תש"ע אנו הח"מ (רבנים וקצינים-במיל') של הרבנות הצבאית, מביעים בזאת את מחאתינו על הנסיון לשנות את פקודות מטכ"ל בנושאי דת כדי ל"טהר" את הפעלת גלי-צה"ל בשבתות וחגים בניגוד לפקודות הקיימות. הפקודות נקבעו בזמנו של מייסד הרבנות הצבאית והרב הצבאי הראשון אלוף (מיל) הגר"ש גורן זצ"ל. הם תאמו את ציפיות המערכת הדתית מצה"ל ואיפשרו לצבור הדתי להתגייס לצבא ולמלא את חובתו למדינה. לבוא היום ולשנות את הפקודות באופן חד-צדדי, זהו דבר שלא ייעשה. כדי למנוע מלחמת פקודות, אנו מבקשים להשאיר את פקודות המטכ"ל על כנן כפי שהחזיקו מעמד 60 שנה. שינוי פקודה כדי להתיר חילול שבת שלא לצורך מבצעי, הוא דבר שלא היה מעולם כמוהו ומעשה זה חמור ומסוכן מאד ואנו מבקשים מכם נציגי הצבור הדתי בכנסת לפעול לביטול הרצון לעגן בפקודות מטכ"ל חילול שבת רשמי. מפני חשיבותה של השבת אנו מצפים מכל שומרי המצוות בבית המחוקקים ללא הבדל מפלגות להתייצב למען קדושת השבת ונשמח לקבל מידע על פעולותיכם בענין זה. על החתום הרב יוסף הראל- רב מ.א. מטה יהודה הרב אברהם יוסף- רב העיר חולון הרב יעקב אריאל הרב ישראל רוזן הרב יוסף וסרמן רב העיר רמת-גן ראש מכון "צומת" יו"ר לשכת טו"ר הרב ד"ר פיני איזק - יו"ר קרן לה"ב 054-2112019 אימייל- izakpini@walla.com הרב ישראל זינגרביץ הרב אבשלום קציר הרב דני שילה הרב צבי בלק הרב צבי רוזנבאום הרב עקיבא יצחקי הרב ישראל יפרח הרב שלמה גרברצ'יק הרב ד"ר חניאל פרבר ברוך בנציוני עו"ד מנחם נבנצאל שייקה קריב הרב אליעזר לב-יונה הרב אפרים גליקסברג שאול שיף -עתונאי רמי גורן- בנו של הגר"ש גורן זצ"ל הרב אהרון יצחק לפידות עו"ד הרב יצחק הרפז הרב פנחס כהן יעקב מינץ הרב דוב פוברסקי מאיר קלמן הרב שמואל דרליך הרב מאיר קלר הרב שמעון גולן הרב שמואל דב רוזנברג הרב ישראל אריאל ראש מכון המקדש תגובה ראשונה למכתבינו התקבלה מח"כ אורי אריאל: תודה רבה על דאגתכם ומאמציכם בנושא.הסיכום שהיה לפני כשבוע ביחד עם יצחק טוניק מפקד גלי צה"ל, הוא שהם ימשיכו במאמץ שחיילים לא ישתתפו בפעילות בשבת שאינה בגדר פיקוח נפש בזמן אמיתי. ראש מטה שר המדע מר ציון ירום כותב: מכתבכם התקבל בלשכת שר המדע והטכנולוגיה והועבר לעיונו. בקשתכם היא הגיונית בעיני השר ולכן הוא מצדיק אותה. השר ישתדל לסייע לכם אם וכאשר הנושא יקודם ויגיע לזירות הפעולה שלו, כמו: מליאת הממשלה, ועדת שרים לחקיקה וכו'.נא מסור את תגובת השר לרבנים החתומים על מכתב הסימוכין. יו"ר ועדת הכספים ח"כ הרב משה גפני כתב מכתב לאלוף בני גנץ סגן הרמטכ"ל: בהמשך לשיחתינו אודות "גלי צה"ל" ושינוי פקודות מטכ"ל בנושא, רצ"ב מכתבם של רבנים רבים וקרן לה"ב. אודה על בדיקתך והתייחסותך. יועץ שר המשפטים: הריני לאשר בתודה קבלת מכתבכם אל שר המשפטים אשר הגיע ללשכתנו ביום י' באב תש"ע. מכתבכם הועבר להתייחסות הגורמים המקצועיים במשרד המשפטים ועם קבלת התייחסותם נשיבכם דבר. ראש מטה שר התקשורת שלח את הפנייה ליועצת שר הבטחון : הריני לצרף בזאת את פנייתה של קרן לה"ב לשר התקשורת בעניין הפעלת תחנת גלי צה"ל בשבתות. הואיל והתחנה שייכת לצה"ל והינה בסמכות משרד הבטחון, הפנייה מועברת אליכם למתן התייחסות לגוף הפונה. סגן שר הבריאות ח"כ הרב ליצמן כותב: הריני לאשר בתודה ובברכה קבלת מכתבכם אלי בדבר שינוי פקודות מטכ"ל ופעילות תחנת גלי צה"ל בשבתות וחגים.אם אכן אלו הם פני הדברים הרי שאני שותף לתחושה שיש לעשות הכל על מנת למנוע חילולה של שבת קודשינו שאבותינו ואבות אבותינו מסרו את נפשם על קיומה ומחוללת בריש גלי. הרי שאין להסכים ליצירת תקדים ובוודאי ככל שהדבר נוגע לחילול שבת קודש אין ולא יהיו פשרות בנושא. אשמח לסייע בנושא בכל עת שאדרש. עוזר בכיר ודובר ליושב ראש הכנסת: יושב ראש הכנסת קיבל את מכתבכם בתודה. היות ויושב ראש הכנסת, מתוקף מעמדו,אינו רשאי לקדם הליכים פרלמנטרים, לרבות יוזמות חקיקה, הצעתי, כי תבואו בדברים עם יו"ר ועדת החוץ והבטחון של הכנסת, חה"כ צחי הנגבי, על מנת שיקיים דיון בנושא החשוב שהעליתם בשיתןף כל הגורמים הרלוונטיים. התקבלה תשובת הרב הראשי לצה"ל בתאריך י' בטבת תשס"ז (31.12.06) התקבלה תשובת הרב הראשי לצה"ל: תודה על מכתבך. אכן "אורח לרגע רואה כל פגע" ואנו מנסים להכנס למקומות שלא זכו כנראה להתייחסות מספיקה לאורך השנים. אנו מצפים לשיתוף פעולה עם כל מי שיכול לסייע בעצה, או במכתבי עידוד כמו שעשית במכתבך. יישר כוחך. הרב אביחי רונצקי, תא"ל הרב הראשי לצה"ל כשרות מטבחי צה"ל? בעתון ה"צופה" הובאו דברים בנושא כשרות המטבחים בצה"ל. זאת, בעקבות דברי הרב הראשי לצה"ל (החדש). להלן קטע מכתבתו של הכתב הצבאי של הצופה דני שלום: לפני כארבע שנים כתבנו במדור זה מאמר ביקורת קצר על רמת הכשרות של המטבחים הצבאיים בצה"ל. היה זה לאחר ביקור שערכנו באחת היחידות המבצעיות, שאחריו שוחחנו עם מספר חיילים חובשי כיפה על נושאי צבא ודת ושמענו כי גם בבסיסי הקבע הם מעדיפים לאכול בצלחות פלסטיק שהביאו מהבית היות והם אינם סומכים על כשרות המטבחים בצה"ל. הדברים עוררו את מחאתו החריפה של הרב הצבאי הראשי הקודם, אשר העיר לנו בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים, כי הדברים מסולפים מיסודם, והמטבחים בצה"ל מוכשרים ונמצאים בהשגחה קפדנית של אנשי הרבנות הצבאית. וגם היתה לו הערה אישית: כל המטבחים בצה"ל כשרים- אפילו יותר מאשר אצלך בבית. בלעתי את הרוק והבלגתי, למרות שידעתי כי הדברים בשטח אינם כפי שתיאר הרב המכובד. ביום ראשון השבוע (תחילת כסלו תשס"ז) הופיע תא"ל הרב רונצקי ביום עיון שנערך לרבני ישיבות ההסדר ורבני הרבנות הצבאית (הצופה מיום שני). בין השאר אמר כי הופתע לגלות כי יש מספר גדול של מטבחים לא כשרים בצה"ל: הייתי בטוח שאת זה לא צריך לבדוק, כי הרי זו פקודה מקום המדינה אמר הרב. (הצופה 29.11.06) להלן נוסח מכתב שנשלח לרב הראשי לצה"ל: אני כותב אליך, לאחר שקראתי את דבריך בעתון "הצופה": שהופתעתי לגלות שכל כך הרבה מטבחים בצה"ל לא כשרים. ראשית, מגיע לך יישר כח. העלית לסדר היום הצבורי את נושא הכשרות בצה"ל, דבר שהוחבא עד כה. הבעיה נמשכת שנים רבות ולא זכתה לטיפול שורש מצד הרבנים הצבאיים הראשיים שקדמו לך. אמת, קיים מחסור חמור במכשי"ם וגם בתקנים. המחסור במכשי"ם נובע מכך ששיטת המיון בצה"ל שונתה. בתקופת הרב גורן זצ"ל, הוא אישית היה מגיע לבקו"ם וממיין את החיילים הדתיים לרבנות הצבאית (הייתי נוכח במספר מיונים). עצם נוכחותו חייבה את מפקד בקו"ם להיות נוכח בשלבי המיון וההחלטות התקבלו במקום. כך ניתן היה לקחת מכשי"ם ומשק"י דת בהתאם להחלטת הרב גורן זצ"ל, וכל מי שלא נלקח לרבנות הצבאית הלך למיון בקו"ם. בתקופת הרב גד נבון זצ"ל שונתה שיטת הגיוס. החיילים מקבלים לביתם הודעות לפני הגיוס לאילו יחידות הם מיועדים, ורק מי שלא שובץ ליחידות קרביות, מגיע למיון של הרבנות הצבאית בבקו"ם. ברור שבשיטה זו לא ניתן יהיה לעולם להגיע למיצוי הפוטנציאל האנושי בתקני המכשי"ם. בעית התקנים החריפה לאחר הקיצוצים שהיו בצה"ל, בהם קוצצו עשרות תקנים שהיו בלתי מאוישים כדי לחסוך לצה"ל עלויות. הנזק הוא גדול לרבנות הצבאית, כי לקבל תקנים חדשים בעידן של קיצוצים, זהו דבר קשה מאד. הצעתי בזמנו לרב גד נבון זצ"ל לחייב העברת סדרת הרצאות בנושא פקודות מטכ"ל בנושאי דת בקורסים השונים של צה"ל, החל מהטירונות וכלה בפו"ם. כך יוכלו חניכי הקורסים בצה"ל לקבל משמעות על הדת בכלל וזכויות החייל הדתי בצה"ל בפרט. מן הצד השני. יש לטפח הרצאות הווי ביחידות צה"ל השונות, ובעיקר לחילוניים. יש לבדוק היטב את נושא הקייטרינג במטבחי צה"ל והאם הדבר לא גורם לחילולי שבת מיותרים. אציין את מבצע "בעקבות המכבים" בחנוכה, שהינו רעיון של אל"ם (מיל) הרב הראל, שבעקשנותו הביא לכך שבכל שנה ושנה, אלפי חיילים מגיעים למקומות שונים בהם מרצים להם על חג החנוכה והמקום, ובסיומו של יום הם מתקבצים כולם לטקס הדלקת נרות חנוכה עם הרב הראשי לצה"ל ומקהלת הרבנות הצבאית. זכור לי שבאחד מחידוני התנ"ך של צה"ל, ביקשנו מחטיבת גולני להשתתף בחידון, כאשר בחלקו של אותו יום העברנו את החטיבה במקומות שונים בירושלים. לחלק גדול מהחיילים היתה זו הפעם הראשונה שבה ביקרו בירושלים. ולסיום. מה שרואה רב צבאי שהובא מחוץ למסגרת הרבנות הצבאית, יכול לעזור לשינוי צורת החשיבה והביצוע. אל תהסס להביע את דעתך גם אם היא לא מתאימה לקו של הממונים עליך. היית יחד עמנו- ותיקי הרבנות הצבאית- באזכרה לזכרו של הרב גורן זצ"ל, שייסד את הרבנות הצבאית, וקבע את הפקודות בנושאי דת שהם נר לרגלינו. בתקופתו היה גיבוי לכל חייל דתי לעמוד על זכויותיו הדתיות בצה"ל. כי הרב גורן היה מגיע לכל מקום ועושה סדר. מן הראוי להחזיר עטרה זו ליושנה. לצאת לשטח, להפגש עם חיילים דתיים ולתת להם גיבוי בהתאם למורשת הרב גורן זצ"ל. יישר כוחך והגדל חילך לאוריתא בכבוד רב סא"ל (מיל) פיני איזק יו"ר קרן לה"ב עצומה נגד פיטורי הרב קציר י"ג בשבט תשס"ז לכבוד מר חיים רומנו מנכ"ל אל-על אנו הח"מ חברי ועד הפעולה בקרן לה"ב וארגון הגימלאים הדתיים חברי "צוות" גימלאי צה"ל המייצגים אלפי חברים דתיים, מביעים את מחאתינו על אי- הארכת חוזהו של סא"ל (מיל) הרב אבשלום קציר, רב חברת אל-על, ללא כל סיבה מוצדקת הנראית לעין. כאנשי צבא לשעבר, מוכר לנו הרב קציר מתקופת שרותו הצבאי, כאשר פעל ועשה רבות למען רווחת החייל הדתי ושרותי הדת עליהם היה מופקד. ידוע לנו כי גם בתפקידו כרב החברה, עמד הרב קציר על כך שיינתנו האמצעים הטובים ביותר לאדם הדתי הרוצה לטוס אל-על. הוא ענה לשאלות הצבור הדתי לאומי הטס באל-על. סייע רבות לעובדי אל-על והיה לפה לרבים וטובים. הרינו להודיעכם כי במדה ולא יוחזר הרב קציר לתפקידו, נבקש מחברינו בצבור הדתי לאומי ובארגון הגימלאים הדתיים ב"צוות" הטסים היום בחברת אל-על, להימנע מלטוס בחברה הנ"ל. אל"ם (מיל) הרב יוסף הראל- רב המועצה האזורית מטה יהודה ומבשרת ירושלים. אל"ם (מיל) הרב ישראל זינגרביץ- אל"ם (מיל) הרב חיים מנחם בקשט מרכז החינוך התורני במשהב"ט סא"ל (מיל) הרב אברהם יוסף- הרב הראשי לחולון. סא"ל (מיל) הרב ד"ר פיני איזק- יו"ר קרן לה"ב רס"ן (מיל) הרב פרבר חניאל סא"ל (מיל) הרב ישראל יפרח רס"ן (מיל) הרב יוסף וסרמן- יו"ר לשכת הטוענים הרבניים בישראל ורב יוצאי רומניה בישראל. סא"ל (מיל) הרב שלמה גרברצ'יק רס"ן (מיל) הרב יוסף אלישקביץ סרן (מיל) יעקב מינץ נאוה ושלמה שטרנברג-קרני שומרון סא"ל (מיל) אלי הירש תשובת מנכ"ל אל-על בתאריך כ"ט באדר התקבלה תשובת מנכ"ל אל-על: הריני מאשר קבלת מכתבכם ומתכבד להשיבכם כדלקמן: 1. ככלל, חברת אל-על אינה נוהגת לשתף גורמים חיצוניים בניהול עניניה הפנמיים, במיוחד בכל הקשור להעסקת עובדים. למרות זאת, מתוך הערכה כנה לפועלה של קרן לה"ב, בחרתי להשיב לפנייתכם בנושא סיום העסקתו של הרב קציר בחברת אל-על. 2. יצוין, כי במסגרת תהליך ההתייעלות אשר חברת אל-על עוברת בחודשים האחרונים, אנו נדרשים לצמצום הוצאות, לרבות בתחום כח האדם. לגופו של עניין, הוחלט בחברה על איחוד משרות של האחראי על שירות הנוסע הדתי ורב החברה, ולפיכך נאלצה החברה שלא להאריך את חוזהו של הרב קציר. 3. הן חברת אל-על והן הח"מ מלאי הערכה לפעילותו הרבה של הרב קציר בתקופת עבודתו בחברה, אשר הביאה לשיתוף פעולה פורה בין הציבור הדתי ובין החברה. 4. אני סמוך ובטוח כי תשובתי זו שופכת אור על הנושא וממצה אותו וכי אין בכוונתכם לנקוט בצעדים אשר צוינו במכתבכם, אשר אינם ראויים בנסיבות אלה. בכבוד רב חיים רומנו, מנכ"ל בס"ד ניסן תשס"ז (מרס 2007) לכבוד מר חיים רומנו מנכ"ל אל-על א.נ. הנדון: סיום העסקתו של הרב קציר באל-על תשובתך מתאריך י' באדר (28.2.07) 1. מודים לך על התיחסותך למכתבנו מתאריך 1.2.07. 2. שמחנו לשמוע ממך את מה שהיה ידוע לנו, כי הרב קציר זכה להערכה רבה של חברת אל-על ושלך על עבודתו ופועליו הרבים בחברה. 3. לא היה לנו ספק, שכך הוא הדבר, כפי שציינו במכתבנו שגם בצה"ל הוא פעל רבות וזכה להערכה מרובה על כל מעשיו. 4. דוקא בגלל עובדה זו, תמוה בעינינו כיצד חברה מכובדת כאל-על המכבדת את שומרי המסורת והמצוות, מוותרת על שירותיו של הרב קציר, אישיות רבנית בעלת מוניטין ונסיון. נציין רק כי במועצת הרבנות הראשית לישראל סיפר אחד הרבנים כי "מחליפו" של הרב קציר ביקש ממנו הסמכה לרבנות ונדחה על ידו. דבר המוכיח שכנראה אין ל"מחליף" תעודת הסמכה לרבנות. 5. תמיהה חמורה מאד היא העובדה שהרב קציר שירת בצה"ל למעלה מ-23 שנים והינו נכה צה"ל כתוצאה מפציעה בצניחה. האין דבר זה מקנה לו עדיפות על פני מישהו אחר?. אנו נבדוק סעיף זה מול ההסתדרות. 6. לאור האמור, נראה לנו כי אין הדברים נובעים ממסגרת תהליך ההתייעלות (ציטוט ממכתבך) אלא מסיבות אחרות. דרישותיו המקצועיות של הרב קציר, בהתאם להנחיות הרבנות הראשית, לא נראו לאחד המנהלים החדשים, ועל כן החליט "להפטר" ממנו. 7. אנו כחבריו של הרב קציר איננו יכולים לעמוד מנגד, ונותנים לו את התמיכה הראויה לו. 8. אנו פונים אליך שוב, לשנות החלטתכם ולאפשר לרב קציר להמשיך לפעול לאור נסיונו בעבר ובהתאם לכישוריו הברוכים. 9. לסיום נעלה כמה תמיהות העולות ממכתבך: א. האם ייצא מכרז לתפקיד רב החברה. בקרן לה"ב יש רבנים המוכנים להתמודד על המשרה. אנו נבקש מהרבנות הראשית לראותם כמועמדים לתפקיד, אם הרב קציר לא ימשיך. ב. מינויו של הרב קציר נעשה על דעת הרבנות הראשית. האם גם הפיטורין נעשו בתאום עמם? ג. כיצד הנך רוצה שנציג לחברינו את "מחליפו" של הרב קציר שאין לו תואר רב? ד. מי הרב שחתום על הכשרות הרגילה והכשרות לפסח?. אני מקוה כי תשקול את הדברים לחיוב בברכת פסח כשר ושמח סא"ל (מיל) הרב ד"ר פיני איזק יו"ר קרן לה"ב בשם הנהלת העמותה הרב ניסים 8 ראשל"צ העתקים: פרופ' איזי בורוביץ יו"ר דירקטוריון אל-על הרב יונה מצגר הרב הראשי לישראל הרב שלמה עמר הרב הראשי לישראל הנושא הזה ממשיך להעסיק אותנו ואנו שמחים לראות את עזרתו של הרב שאר ישוב הכהן (שהוא רב צבאי במיל.) וכפי שכתב לרב הראשי לישראל הרב יונה מצגר: לצערי נמשכת השערוריה של כשרות "אל-על", ללא סמכות רב מכשיר מורשה מטעם מועצת הרבנות הראשית לישראל. גם פיטוריו של הרב אבשלום קציר שמונה להיות הרב הראשי של אל-על בהמלצת הרבנים הראשיים לישראל דאז, ללא הידברות והסכמה מראש של הרבנות הראשית לישראל, הוא מעשה אשר לא ייעשה, ולענ"ד גם עבירה על חוק הכשרות. נראה לי שיש להזהיר את החברה מפני המשך המצב, ואם לא תהא היענות, תהא זאת חובתינו להביא את הנושא לידיעת הצבור ולנקוט בצעדים המתבקשים על פי חוק אונאת הכשרות. אני מציע שבישיבת המועצה הקרובה יועלה הנושא לדיון יסודי. ביום רביעי א' דר"ח אייר תשס"ז דנה מועצת הרבנות הראשית בנושא. הופיעו גם נציגי קרן לה"ב שתבעו את כבודה של הרבנות הראשית בנושא זה. הוחלט על דעת כולם כי יצא מכתב להנהלת אל-על להחזיר מיידית לתפקידו, את הרב קציר. אם תוך שבועיים לא תתקבל הבקשה תודיע הרבנות הראשית כי היא מסירה את הכשרות מאל-על. (ברור שבאין רב מטעם הרבנות ממילא אין כשרות של הרבנות. ב' בתמוז תשס"ז (18.6.07) בעקבות פיטורי הרב קציר נוצר מצב משונה בחברת "אל-על". מאזן החברה מצביע על ירידה בהכנסות. כמו כן אירעו מספר מקרים לא נעימים בחברה ויש התולים זאת ב"קפידא" שיש בעקבות הפיטורין. הדבר הביא את מחליפו של הרב קציר לבקש בדיקת מזוזות בחברה. סופר סת"ם ייאלץ לבדוק למעלה מאלפיים מזוזות של החברה ולעקוב אחר הגורם לצרות שנפלו עליהם. גילוי דעת בס"ד י"ג בסיון תשס"ח (16.6.08) גילוי דעת זה זמן רב שעולות הצהרות ודעות על מעשיו של הרב הראשי לצה"ל הרב א. רונסקי בענין נסיעתו ברכב בשבת שחל לפני פסח השתא. הדעות היו לכאן ולכאן,חלק המוחים על מעשיו ואשר לדעתם היתה נסיעה ללא שהיה בה היתר הלכתי, וחלקם,בעקר רבנים וראשי ישיבות ממיגזר הדתי הלאומי ,המשבח את מעשיו, מבחינת קידוש ה'. עמותת לה"ב המאגדת בתוכה ,בין השאר, רבנים צבאיים במילואים מבקשת בזאת להביע דעתה בנדון. אנו אשר זכינו לשמש את מרן הרב הראשי לצה"ל הראשון,האלוף הרב גורן זצ"ל לשתות מתורתו ולנהוג על פי הנחיותיו בקודש מעידים כי הרב, על אף שהיה מעורה בנעשה ביחידות ובמבצעים לפרטי פרטיהם היה זהיר מאד מאד בכל מעשה הכרוך בחילול שבת. הרב דגל ודירבן את הרבנים/קציני הדת להיות משולבים בפעילויות היחידות בהן הם משרתים ודרש מהם להיות פעיל בפרטי פרטים של הפעילות ביחידות ,עם זאת הדגיש את יחודו של הרב מבחינת, כהן משוח מלחמה, אשר מוטל עליו להתעסק בעניני רוח ,קירוב לבבות וכמובן בדברים היום יומיים של אחריות כשרות ,שמירת שבת וכדו. כאשר החליט שהנסיבות מחייבות חילול שבת ושילוב של הרבנים ביחידות/מרחבים/פיקודים ואף התערבותו הוא עצמו ואנשי מטה הרבנות הצבאית, היה מכריז כי אין זה חילול שבת אלא קידוש השבת והוא עצמו היה דוגמא מבחינת "ממני תראו וכן תעשו" אולם כאמור, כל החלטה לוותה בשיקול דעת הכוללת גם את ההשלכות העתידיות שיווצרו בעתיד,כגון, האם חילול שבת שאינו מוצדק לא יגרום לפקודות בלתי מוצדקות בעתיד ואף החייל שומר המצוות יחויב לבצען בתואנה שהנה בעבר, הרב הצבאי או/ונציגו ביצע אותן. גישת הרב, לדוגמא, היתה שונה בין פעילות מלחמתית ומבצעית בפועל שעל הרב לשהות עם החיילים בשטח ולנהוג ככל חייל ובין פעולות מבצעיות שגרתיות הדורשות תשומת לב, כאמור. אנו עוקבים מקרוב אחרי פעילותו של הרב הראשי לצה"ל ומעריכים את פועלו בכל הקשור לשילוב מערכת הרבנות הצבאית בפעילויות מבצעיות, אך איננו מקבלים את גישתו המשקפת תפיסת עולם,כדוגמת מקרה זה של חילול השבת האמור. על פי המידע שבידינו, "ההקפצה" האמורה לא היתה של היחידה ולא אף חלק ממנה, היא כללה את הפיקוד הבכיר של היחידה לצורך תדריכים, וקבלת נתונים. אי לכך אין ברור מה תועלת בהמצאו של הרב-רב ראשי או כל נציג רבנות צבאית במעמד זה תוך כדי חילול שבת. אף המגמה של הרב הצבאי הראשי למנות רבנים ללא "סמיכה" של רבנות שגויה היא בעינינו,היעלה על הדעת להפקיד תפקיד רפואי או משפטן בידי מי אשר אין בידו תעודה מתאימה המוכיחה על כושרו ? לעת כזאת,כאשר קיימת מגמה להתנתק מהמקובלות במערכת הרבנית מאז ומעולם,תומכים אנו בגישתו של הראשל"צ הרב הראשי עמאר שליט"א המתנגד (על פי הפירסומים)לצירופו של הרב הצבאי הראשי למועצת הרבנות הראשית. אנו מודיעים בבטחה כי סגל הרבנות הצבאית הפעיל הנוכחי אינו שבע רצון (בהמעטה) ממעשיהו זה של חילול השבת הנ"ל ומעשים אחרים של הרב הצבאי הראשי, אשר אין ספק שכוונותיו הן טובות אולם ההשלכות של פעולות אלו גורמות זילות לשמירת השבת וכדו'. ייעצנו בשיחות עמו בעבר ואנו מייעצים לו שוב, להיוועץ עם אנשינו, רבנים צבאיים לשעבר, בעלי נסיון עשיר ומגוון אשר יכולים לתרום מנסיונם "ואין חכם כבעל נסיון". קורס רבנים צבאיים תשס"ח פנייה לרמטכ"ל: קורס הרבנים בצבא – לא חוקי הקרן לחיזוק היהדות בצה"ל טוענת כי החלטת הרב רונצקי לקבל לקורס מועמדים שלא הוסמכו לרבנות אינה חוקית ומנוגדת לנורמה שקבעה המשטרה הצבאית שחקרה בעבר את הנושא. יו"ר הקרן, פיני איזק: "רבנים צבאיים זוכים לתנאים כאקדמאים. האם גם רופאים היו מסמיכים בקורס מזורז?". צה"ל בתגובה: "הקריטריונים מהעבר התגלו כלא מספקים" קובי נחשוני פורסם: 16.05.08, 07:38 לא מעט ביקורת הוטחה ברב הצבאי הראשי תא"ל אבי רונצקי שפתח בשנה שעברה את קורס הרבנים הצבאיים גם בפני מועמדים שלא הוסמכו לרבנות. ערב פתיחת המחזור השני בקורס המחודש פונים המבקרים לרמטכ"ל גבי אשכנזי, וחושפים: מדובר במהלך לא חוקי שנבדק בעבר על ידי המשטרה הצבאית החוקרת ונפסל על ידי שלטונות צה"ל. במכתב שנשלח אמש לרמטכ"ל על ידי קרן לה"ב (לחיזוק היהדות בצה"ל) והגיע לידי ynet, מספר היו"ר, סא"ל במיל' פיני איזק, כיצד נחקר בעצמו בשנות ה-80 על ידי מצ"ח בנוגע לנוהל הוצאת מועמדים לקורס זה. כעבור מספר חודשים הסתיימה החקירה, וסוכם כי "ייצאו לקורס רבנים צבאיים מי שהם בנתוני קצונה, שהביאו תעודות הסמכה לרבנות משני רבני ערים או לחלופין תעודת כושר מהרבנות הראשית לישראל". כאן הכל התחיל: רוצה להיות רב בשישה שבועות? / קובי נחשוני בין הקריטריונים שפרסם צה"ל לקראת הקורס להכשרת רבנים צבאיים לא מופיע אולי החשוב ביותר: סמיכה לרבנות. וגם החרדים לא מרוצים: "לא נותנים לנו הזדמנות" לכתבה המלאה איזק, לשעבר מבכירי הרבנות הצבאית, פנה לרמטכ"ל בעקבות כתבה שפורסמה בעניין בשבועון החרדי "ארבע כנפות". העתקים מן המכתב נשלחו גם לרב הראשי לישראל יונה מצגר, פרקליט הצבאי הראשי תא"ל אביחי מנדלבליט, יו"ר הוועדה לביקורת המדינה ח"כ זבולון אורלב (מפד"ל) וח"כ משה גפני (יהדות התורה). "שישה שבועות מסמיכים לרב?" בשיחה עם ynet טוען יו"ר להב כי רבנים צבאיים זכאים לתנאים של אקדמאים במסגרת שירותם ובעבודה במגזר הציבורי, ומי שמפרסם מאמרים או ספרים תורניים זוכה אף למעמד המקביל לדוקטור. לדבריו, "אף אחד בצבא לא היה מעלה בדעתו להסמיך רופאים או משפטנים בקורס מזורז כל כך. אז למה רבנים צבאיים כן? הם אנשי מקצוע לכל דבר". עוד הוא הוסיף: "אני מאמין ומקווה צה"ל לא מושחת כל כך כדי להכיר בקורס של שישה שבועות כתואר אקדמי. זה רב צבאי ערטילאי. צריך להגדיר את התפקיד הזה בשם אחר". איזק משחזר את חקירת מצ"ח ההיא ומספר: "אחד מסוכני המשטרה הצבאית, 'מיסטר X' המיתולוגי, הגיע יום אחד למחנה שנלר בירושלים ופגש חייל, שהיה משגיח כשרות ביחידה, כשהוא עם דרגות קצונה. הוא שאל אותו מתי הוא נהיה קצין, והחייל סיפר לו שעכשיו הוא רב צבאי. באותו רגע הוא הבין כי יש צורך לחקור את הקלות הבלתי נסבלת של מינוי רבנים בצה"ל". עם כניסתו לתפקיד ראש ענף ארגון ושלישות מצא את עצמו איזק תחת חקירה נוקשה, ובסופה נדרש לבצע את ההנחיות החדשות. כעת הוא מרגיש מרומה: "החוקרים עשו לי את המוות, ועכשיו צה"ל מזלזל בתוצאות". במכתבו לרמטכ"ל הוא מעיד: "מסקנות מצ"ח יושמו על ידי במשך תשע שנים בהן הייתי רע"ן אוש"ל, והייתה הקפדה גם מצד הרב הראשי לצה"ל דאז, אלוף (מיל') הרב גד נבון זצ"ל". בהמשך הוא תוהה: "אם מסקנות חקירת מצ"ח מתיישנות לאחר מספר שנים או 'נשכחות', או שאינן ידועות לבעלי התפקיד האכ"אי דהיום – הרי שמיותר לחקור דברים שממילא אינם מיושמים לאחר מספר שנים". גם מגמת הרבצ"ר רונצקי להסמיך רבנים הלוחמים ביחידות קרביות לא מוצאת חן בעיני איזק. לדבריו, "אנשי דת ורפואה נושאים עימם תעודה של הצלב האדום. תעודה זו מהווה עבורם חסינות במקרה של נפילה בשבי. עקב זאת, מנועים אנשי דת ורפואה מלהיות לוחמים, וכל עיסוקם הוא במסגרת תפקידם". יו"ר להב מודה כי תמיד היו רבנים צבאיים ש"צנחו והשתוללו עם הלוחמים", אך הוא סבור שהדבר פסול. הוא מספר כי "במלחמת יום כיפור נפלו לוחמים ורבנים צבאיים יחד בשבי. באלה התעללו ולאלה התייחסו אחרת", וטוען: "הפיכת הלוחמים לרבנים ולהפך תגרום לכך שלחסינות לא יהיה עוד תוקף". צה"ל: "יש גם מסלול הסמכה" מצה"ל נמסר בתגובה: "במהות תפקידו נדרש הרב הצבאי להיות דמות ערכית, חינוכית ותורנית רבת רושם, אשר בכוחה להיות גורם דומיננטי ומשפיע על הלכי הרוח ביחידה ועל יכולותיה המבצעיות. בהתאם לכך נתגלע כי קריטריונים שנקבעו בעבר כמספקים אין בהם די להעמדת רבנים כמתבקש. אי לכך הוחלט כי המועמדים לתפקיד רב צבאי יוכיחו את התאמתם ביתר שאת באמצעות סף של שנות לימוד בישיבה, המלצות אישיות מראש הישיבה ומיון קפדני ומקצועי הבוחן היטב את נתוניהם והתאמתם של המועמדים בהתאם לאמור לעיל. מודעה "במידה ולאחר כל המיונים נבחרו מועמדים אשר לא הוסמכו על ידי הרבנות הראשית לישראל קיים מסלול בו עובר הרב הצבאי הסמכה זו. ככלל, רב צבאי אשר מכיר וחווה את הווי חיי הלוחמים ובקיא בסוגיות אשר בהן נתקל לוחם - מודע יותר לצרכי החיילים ולתחושותיהם בשטח". בתשובה לטענות לפיהן חסינות אנשי הדת אינה מאפשרת את השתתפות הרבנים הצבאיים בלחימה נמסר: "צה"ל פועל בהתאם לאמנות ז'נבה ומקיים את החובות המוטלות עליו לפי האמנות, לרבות החובות הנוגעות למעמדם המיוחד של אנשי רפואה ודת". בדובר צה"ל הוסיפו כי "תשובה לפניית לה"ב תועבר לארגון במישרין ולא באמצעות כלי התקשורת גילוי דעת בס"ד י"ג בסיון תשס"ח גילוי דעת זה זמן רב שעולות הצהרות ודעות על מעשיו של הרב הראשי לצה"ל הרב א. רונסקי בענין נסיעתו ברכב בשבת שחל לפני פסח השתא. הדעות היו לכאן ולכאן,חלק המוחים על מעשיו ואשר לדעתם היתה נסיעה ללא שהיה בה היתר הלכתי, וחלקם,בעקר רבנים וראשי ישיבות ממיגזר הדתי הלאומי ,המשבח את מעשיו, מבחינת קידוש ה'. עמותת לה"ב המאגדת בתוכה ,בין השאר, רבנים צבאיים במילואים מבקשת בזאת להביע דעתה בנדון. אנו אשר זכינו לשמש את מרן הרב הראשי לצה"ל הראשון,האלוף הרב גורן זצ"ל לשתות מתורתו ולנהוג על פי הנחיותיו בקודש מעידים כי הרב, על אף שהיה מעורה בנעשה ביחידות ובמבצעים לפרטי פרטיהם היה זהיר מאד מאד בכל מעשה הכרוך בחילול שבת. הרב דגל ודירבן את הרבנים/קציני הדת להיות משולבים בפעילויות היחידות בהן הם משרתים ודרש מהם להיות פעיל בפרטי פרטים של הפעילות ביחידות ,עם זאת הדגיש את יחודו של הרב מבחינת, כהן משוח מלחמה, אשר מוטל עליו להתעסק בעניני רוח ,קירוב לבבות וכמובן בדברים היום יומיים של אחריות כשרות ,שמירת שבת וכדו. כאשר החליט שהנסיבות מחייבות חילול שבת ושילוב של הרבנים ביחידות/מרחבים/פיקודים ואף התערבותו הוא עצמו ואנשי מטה הרבנות הצבאית, היה מכריז כי אין זה חילול שבת אלא קידוש השבת והוא עצמו היה דוגמא מבחינת "ממני תראו וכן תעשו" אולם כאמור, כל החלטה לוותה בשיקול דעת הכוללת גם את ההשלכות העתידיות שיווצרו בעתיד,כגון, האם חילול שבת שאינו מוצדק לא יגרום לפקודות בלתי מוצדקות בעתיד ואף החייל שומר המצוות יחויב לבצען בתואנה שהנה בעבר, הרב הצבאי או/ונציגו ביצע אותן. גישת הרב, לדוגמא, היתה שונה בין פעילות מלחמתית ומבצעית בפועל שעל הרב לשהות עם החיילים בשטח ולנהוג ככל חייל ובין פעולות מבצעיות שגרתיות הדורשות תשומת לב, כאמור. אנו עוקבים מקרוב אחרי פעילותו של הרב הראשי לצה"ל ומעריכים את פועלו בכל הקשור לשילוב מערכת הרבנות הצבאית בפעילויות מבצעיות, אך איננו מקבלים את גישתו המשקפת תפיסת עולם,כדוגמת מקרה זה של חילול השבת האמור. על פי המידע שבידינו, "ההקפצה" האמורה לא היתה של היחידה ולא אף חלק ממנה, היא כללה את הפיקוד הבכיר של היחידה לצורך תדריכים, וקבלת נתונים. אי לכך אין ברור מה תועלת בהמצאו של הרב-רב ראשי או כל נציג רבנות צבאית במעמד זה תוך כדי חילול שבת. אף המגמה של הרב הצבאי הראשי למנות רבנים ללא "סמיכה" של רבנות שגויה היא בעינינו,היעלה על הדעת להפקיד תפקיד רפואי או משפטן בידי מי אשר אין בידו תעודה מתאימה המוכיחה על כושרו ? לעת כזאת,כאשר קיימת מגמה להתנתק מהמקובלות במערכת הרבנית מאז ומעולם,תומכים אנו בגישתו של הראשל"צ הרב הראשי עמאר שליט"א המתנגד (על פי הפירסומים)לצירופו של הרב הצבאי הראשי למועצת הרבנות הראשית. אנו מודיעים בבטחה כי סגל הרבנות הצבאית הפעיל הנוכחי אינו שבע רצון (בהמעטה) ממעשיהו זה של חילול השבת הנ"ל ומעשים אחרים של הרב הצבאי הראשי, אשר אין ספק שכוונותיו הן טובות אולם ההשלכות של פעולות אלו גורמות זילות לשמירת השבת וכדו'. ייעצנו בשיחות עמו בעבר ואנו מייעצים לו שוב, להיוועץ עם אנשינו, רבנים צבאיים לשעבר, בעלי נסיון עשיר ומגוון אשר יכולים לתרום מנסיונם "ואין חכם כבעל נסיון". עריכת חופה וקדושין כ"ז במרחשוון תשס"ח בפגישה שהתקיימה היום עם הרה"ג רצון ערוסי רבה של קרית אונו וחבר מועצת הרבנות הראשית, העלו ראשי קרן לה"ב: אל"ם הרב יוסי הראל, סא"ל הרב קציר, רס"ן הרב יוסי וסרמן ויו"ר קרן לה"ב סא"ל פיני איזק את הבעיה החדשה שנוצרה עם פרסום רשימת המורשים לעריכת חו"ק מטעם הרבנות הראשית לישראל. מתברר כי רבנים צבאיים מצאו את עצמם מחוץ לרשימה זו. בפגישה הוגשה לרב ערוסי רשימה ראשונה של רבנים צבאיים שנשלחה לרב הראשי לצה"ל לאישור וסוכם על נוהל עבודה שבו הרב יוסי הראל וצוותו יכינו את הרשימות והטפסים למשלוח לועדה מטעם הרבנות הראשית לשם קבלת אישור לעריכת חו"ק. כל רב צבאי המעונין לקבל את האישור, מתבקש לפנות לפיני איזק. פעילות קרן לה"ב בס"ד כ"ג באייר תשס"ט (17.5.09) פעילות קרן לה"ב 1. בשבת הגדול התארחנו (32 משפחות) במלון עדן בטבריה. היציאה היתה ביום שישי באוטובוס מכפר-סבא לטבריה תוך כדי סיור במקומות מענינים לאורך הדרך. החב' שמשון ממהליה תרם בכל המובנים להצלחת הסיור והשבת. יישר כח לו ולשלמה שטרנברג. 2. בערב יום העצמאות ה-61 למדינת ישראל התקיימה תפילה חגיגית ביד לשריון בלטרון. בתפילה נכחו קרוב ל-100 חברים וחיילים ששהו במקום לשמירה. החזן בני שכטר עבר לפני התיבה. בסעודה שהתקיימה במסעדת נוף-לטרון השתתפו: תא"ל (מיל) דוידי, צורי שגיא וארול. זו השנה השלישית שאנו מקיימים את התפילה החגיגית והסעודה ביד לשריון ועל כך נתונה תודתינו לכל העוזרים להצלחת הערב. 3. קיימנו פגישה עם יו"ר צוות, מנכ"ל צוות ויו"ר מחוז דן במטרה למצוא פתרון לבעיית הגימלאים הדתיים. הישיבה היתה תכליתית וסוכם כי הרב קציר יצורף למועצה בסניף בני-ברק וביחד עם אבי ניסל נוכל לפעול לרווחתם של הגימלאים הדתיים בכל הארץ. 4. פגישה נוספת התקיימה עם הרב הראשי לצה"ל. לובנו מספר בעיות בנוגע ליוצאי הרבנות הצבאית בהקמת עמותה שתפעל לקיום יום החיל, וכן בהקמת בית שבו תוצג מורשת הרבנות הצבאית והנצחת הנופלים והנפטרים. כן סוכם עקרונית לערוך ערב לזכרו של הרב גורן, נבון ואחרים שהלכו לעולמם. 5. אני פונה בכל לשון של בקשה לכל אחד מכם המקבל מכתב זה, להעביר לנו את האימייל שלו. משלוח בדואר עולה הון תועפות ואילו באימייל הדבר פשוט וחסכוני. דמי דואר של משלוח זה נתרמו ע"י הרב גבאי. 6. אנו מביאים לכם פרטים אודות מכון "מלאכת חושב" בראשותו של רס"ן (מיל) הרב יעקב גבאי אשר עוסק מזה שנים בגאולתם של ספרי תורה ממקומות שונים בעולם וגם ממדינות אויב. המכון מתקן את ספרי התורה וכן עוסק בכתיבת ספרי תורה חדשים, מזוזות ותפילין. המיוחד במכון הוא , היותו עמותה כך שאין לו את המע"מ ובדרך זו הוא גם יכול למכור תשמישי קדושה במחירים זולים במיוחד. אנו ממליצים לחברים להעזר בחברינו ולהנות הן מכשרות מהודרת והן ממחירים מיוחדים. בזמן הקרוב תתפרסם כתבה על חברנו ר' יעקב גבאי בבטאון "צוות". יעקב גבאי זכה גם במכרז של משטרת ישראל לסיפוק צרכי דת למתקני המשטרה ושרות בתי הסוהר. בדבר פרטים נא להתקשר : 054-3345000. אני חוזר ומבקש לשלוח את כתובת האימייל לפקס: 03-9507256. בברכה פיני איזק ועדת מוטי בר דגן י"ח במרחשוון תשס"ח לאחר דרישות חוזרות ונשנות קבלנו באיחור של כמעט שנה את החלטת הנהלת צוות לאמץ את שהוחלט בועדת מוטי בר דגן : כל מחוז באמצעות סניפיו ייתן מענה לצרכים המיוחדים של כל חברי צוות. כל מחוז, במסגרת תכנית העבודה השנתית, יקיים 2-3 אירועים לאוכלוסיה הדתית. ייעשה סקר בכל מחוז לאיתור האוכלוסיה. נקבעה רשימה וסוגי אירועים המותאמים לאוכלוסיה הדתית. הומלץ שטיולי ימי שישי יחזרו שעתיים לפני כניסת השבת, ולהימנע מטיולים בשבת. החלטה מספר 1155 מתאריך 3.12.06 אומצה פה אחד ע"י הנהלת צוות. סגירת גלי צה"ל בשבת לכבוד בס"ד כ"ד בטבת תשס"ח רא"ל גבי אשכנזי הרמטכ"ל הנדון: תחנת גלי צה"ל- שבתות וחגים בצה"ל מחייבות פקודות מטכ"ל והפ"ע. המושגים בצבא שונים מאשר באזרחות ולכן ניתן ליצור אחדות בין דתיים וחילונים, למרות הבדלי הדעות והגישות. אין בצבא מושג של "סטטוס קוו", ולכן נראית תמוהה ביותר הודעת דובר צה"ל כי גלי צה"ל פועלת בשבתות וחגים מכח הסטטוס קוו. רבנים ראשיים לצה"ל קנו שקט במחיר העלמת עין מחילולי שבת כגון: שדה דב וגלי צה"ל. גם נושא "פיקוח נפש" במרבית המקרים לא תאם את הוראות הרב הראשי לצה"ל וגרם לא אחת לחילולי שבת לחיילים הדתיים. הפ"ע 3.0903 קובעות בבירור: 1. שבתות, מועדים וחגי מדינה רשמיים שייקבעו על ידי הכנסת, הם ימי מנוחה מלאה בצה"ל, לכל הדרגות המתקנים ומוסדותיו. 2. בימים הנ"ל תופסקנה כל העבודות בצה"ל פרט לעבודות חיוניות ביותר לבטחון המדינה, הצבא ומתקניו. שנים רבות הפעלת גל"צ בשבתות וחגים היא הפרת פקודות מטכ"ל והפ"ע ויש צורך לשקול להפסיק מצב זה. בנוסף לכך, בעתות מצוקת תקציב, בודאי שאי הפעלת התחנה בשבתות וחגים תסייע רבות בתחום זה של התקציב. אודה להתייחסותך בברכה סא"ל (מיל) פיני איזק יו"ר קרן לה"ב העתק: שר הבטחון, שרים וחכי"ם. חילול שבת במעון בס"ד כ"ב באדר א' תשס"ח בס"ד י"ב באדר א' תשס"ח (18.2.08) לכבוד רא"ל גבי אשכנזי הרמטכ"ל ביום חמישי ח' באדר א (14.2) אירע פיצוץ בלון גז בישוב מעון (ליד סוסיא). בתו של רב הישוב ובעלה נפצעו קשה ומורדמים לצורך הטיפול, שני ילדיהם נפצעו וסובלים מכוויות. זהו אסון נוסף על אבדן בנו וכלתו לפני 11 חודשים בתאונת דרכים, ואשתו שישבה שבעה ולא סיימה את השבעה עקב הפיצוץ. בשבת י' באדר א' (16.2.08) שהינו אצל בתנו במעון. בשבת זו בשעה 9.15 נכנסו למעון 6 ג'יפים של צה"ל והמשטרה. חילול השבת נגרם מפני שהיה מידע להתארגנות הפגנה של שמאלנים שהיו אמורים להגיע לישוב הערבי טועני ומשם להתקדם לכוון חוות מעון. ברצוני לדעת: 1. האם להפגנות אלו יש רשיון? 2. מדוע הצבא והמשטרה חייבים לחלל שבת ללא כל הצדקה, כאשר הפגנות חוקיות ניתן לערוך גם בימי שישי. 3. מי התיר לחיילים לחלל שבת שלא לצורך בטחוני כמוגדר בפקודות מטכ"ל? 4. מדוע לא ימנעו מהאוטובוסים והשיירות של אנשי השמאל ל"חמם" את האוירה דוקא ותוך חילול שבת. 5. כאשר המשטרה רוצה היא מעכבת אוטובוסים של אנשי ימין בכל הארץ ואילו כאן עוד מוסיפים חטא על פשע בחילולי השבת. 6.היכן הרגישות היהודית שכאשר יש כזה אסון בישוב מעון אולי ניתן היה (ולאו דוקא בשבת זו) לערוך את כל חילולי השבת מחוץ לתחומי הישוב ולא לפגוע ברגשות התושבים הכואבים. אודה לקבלת תשובתכם בברכה סא"ל (מיל) פיני איזק יו"ר קרן לה"ב העתק: השר אלי ישי. השר אבי דיכטר. הרב הראשי לצה"ל חיילי ישיבות ההסדר בס"ד כ"ה בכסלו תשס"ח לכבוד רא"ל גבי אשכנזי הרמטכ"ל לאחרונה הועלתה הצעה בקרב הקצונה הבכירה בצה"ל להאריך את משך השרות הפעיל של בני ישיבות ההסדר. אנו, חברי קרן לה"ב (לחיזוק היהדות בצה"ל) רבנים וקצינים במילואים יוצאי הרבנות הצבאית המכירים היטב את ערכם של הבנישי"ם(בני ישיבות)בצה"ל מביעים דעתינו השלילית לצעד זה. בני ישיבות ההסדר תורמים תרומה ערכית ופועלם ניכר בכל יחידה בהן הם מצויים ,הם מוערכים מאד על ידי המפקדים מכל גווני הקשת. ייחודם הוא בזה ,שתקופת השירות הפעיל שלהם כיום ,הוא הקו האדום שניתן להם להיות מחוץ לעולם לימוד התורה. הכל מכירים בערך העליון של לימוד התורה, והוספת חודשי שירות נוספים יפגע פגיעה קשה הן בישיבות ההסדר והן בעיצוב דמותם של הצעירים אשר עדיין נמצאים בתהליכי עיצוב דמותם הרוחנית. יתכן ובמצב זה רבים ינטשו את דרך ישיבות ההסדר, ויצטרפו לעולם הישיבות המקובל כ"תורתו אומנותו". אנו פונים אליכם לפעול לדחות על הסף רעיון זה ולחזק את רבני הישיבות המכירים את נפש תלמידיהם והמתנגדים בצורה נחרצת למהלך זה. נודה לכם אם תודיעונו טיפולכם בנדון. בברכה פיני איזק- יו"ר קרן לה"ב העתק: שר הבטחון, חברי כנסת, ישיבות ההסדר. הרב יוסף וסרמן בבחירות שהתקיימו ביום ח' בטבת תשס"ח, נבחר רס"ן הרב יוסף וסרמן לכהונה נוספת לתפקיד יו"ר איגוד הטוענים הרבנים בישראל. אנו מאחלים לרב וסרמן הצלחה במילוי תפקידו החשוב, ובטוחים כי במסירותו לתפקיד יצעיד אותו קדימה. הנהלת קרן לה"ב. ביקור הורים לחיילים דתיים בס"ד א' בתמוז תשס"ז (17.6.07) לכבוד ראש אמ"ש אלוף א. שטרן הנדון: בקור הורים לחיילים דתיים במחנות צה"ל אבקש לקבל את הנחיות אמ"ש לגבי בקור הורים במחנות צה"ל בשבתות או באמצע השבוע, תוך מתן דגש לביקורם של הורים לחיילים דתיים שאינם מגיעים לביקור בשבתות. האם ישנן הוראות למניעת בקורים בשבתות במחנות צה"ל? מה עושים המפקדים כדי למנוע כניסת הורים למחנות צה"ל בשבתות? האם מונעים מחיילים לצאת ולהפגש עם הוריהם מחוץ למחנה?. כמוכן: האם נקבעו בהוראות ימים שבהם יוכלו הורים של חיילים דתיים לבוא ולבקרם ? אם לא, מה בכוונתך לעשות בנדון, כך שהורים לחיילים דתיים לא יופלו לרעה. אודה לקבלת תשובות וכן את ההוראות בברכה סא"ל (מיל) פיני איזק יו"ר קרן לה"ב כנס תכנית העבודה א' באייר תשס"ז במסגרת כנס תכנית העבודה של מערך המנהלה בחיל האויר מוזמנים גם אנשי מילואים מדרגה מסוימת. הרב קציר שהיה רבו של חיל האויר, שלח מכתב תודה אך גם שתי הערות שחשוב לציין אותן בפני החברים: 1. מדוע לא ציינו את פעילות הרבנות הצבאית? 2. בכנס כזה אין מקום להופעת מקהלה אזרחית שאין זה הולם את רמת הצניעות המקובלת אצל חלק מהמשתתפים. שנית, מה יותר יפה בכנס שבו מדברים על ערכים ,להביא משירת הארץ? להלן תשובת ראש להק כח אדם בח"א: .....הרבנות החילית הנה שותפה מלאה ומשמעותית לעשייה בכלל התחןמים. אם נשמט מקומה והדגש הראוי לציון פועלה ועשייתה המבורכת, הרי שהדבר לא היה מכוון, ונוכל להפיק תועלת מהערתך בעתיד. מבקש להתנצל באופן אישי על עוגמת הנפש שנגרמה לך משילוב הלהקה האזרחית. הנושא תוחקר במסגרת תחקיר שבוצע לארוע. בעתיד, שילוב האומנים יהיה תוך גילוי רגישות כלפי כלל האוכלוסיות המזומנות לאירוע.... דן גנות תת אלוף רלכ"א עצומה נגד הכפפת רב"צ לאמ"ש בס"ד ניסן תשס"ז (אפריל 2007) לכב' חברי הכנסת ונציגי הצבור שומרי אמוני ישראל השלום והברכה לפני כארבע שנים, נעשה נסיון בצה"ל להכפיף את הרבנות הצבאית בתור מחלקה באגף כח אדם באכ"א. בעקבות פעילות קרן לה"ב וחברי הכנסת מכל סיעות הבית, בוטלה הגזירה. עתה, לפני סיום כהונתו של ראש אמ"ש, עומד לעלות לדיון מחודש נושא הכפפת הרבנות הצבאית לאמ"ש (אגף משאבי אנוש). הננו פונים אליכם, חברי הכנסת, ללא הבדל בשיוך המפלגתי והפוליטי, בקריאה נרגשת ודחופה. הרבנות הצבאית עומדת לאבד את עצמאותה וייחודה הנשמרת מאז ייסוד צה"ל. שלטונות הצבא מבקשים שהרבנות הצבאית הראשית, תהיה מחלקה באגף משאבי אנוש, בעוד שעד עתה הרבנות הצבאית נקראה בשם "חיל" והעומד בראשה, קרי הרב הראשי לצה"ל, הינו ראש חיל. הרבנות הצבאית הינה מבחינה ארגונית, תקציבית ומנהלתית גוף עצמאי הכפוף ישירות לרמטכ"ל ולא באמצעות גוף ביניים, ראש אמ"ש. השינוי העומד להתבצע, משמעותו כי בסמכות ראש אמ"ש להחליט על מספר הרבנים וסמלי הדת ומשגיחי הכשרות, על כל המשתמע מכך, וכן תקציבי השרותים הדתיים יצטמצמו בחלוקה פנימית של אמ"ש. ההצמדות וההזדקקות ל"טובותיו" של ראש אמ"ש והמערכת הכפופה לו, תוביל גם להשפעה על החלטותיו ההלכתיות של הרב הצבאי הראשי והמערכת כולה, ופגיעה במעמדו של הרב הצבאי הראשי. הרב הצבאי הראשי ייאלץ להתחשב בדעותיו וברצונותיו של ראש אמ"ש והחשש הוא כי ההחלטות עשויות לסטות מדרך ההלכה הצרופה, בדברים רגישים המטופלים על ידי הרבנות הצבאית. אנו חברי העמותה, כרבנים צבאיים לשעבר, המכירים את המערכת שנים רבות, קובעים כי מצב בלתי נסבל זה יגרום לקריסת השרותים הדתיים (ראו מה קורה במדינה עם ביטול המשרד לעניני דתות) ויביא לפרימת הריקמה העדינה של יחסי דתיים- חילוניים בצבא, דבר שעד כה היה למופת בצבא. אנו חוששים מקיצוץ כנפיה של הרבנות הצבאית. אי לכך אנו רואים בכם, נציגי הצבור של שומרי אמוני ישראל, את הגוף אשר יכול להרים את קולו ולהביע התנגדות בכל תוקף, למגמה המסתמנת. צה"ל קרוב ללבו של כל אחד מאתנו, ללא הבדל מפלגה וסיעה, ולצורך כך עליכם להסיר המחיצות ולהתאחד כאחד ולעמוד על המשמר לבל יגעו ביסודות המאחדים את העם. אנו מצפים לטיפולכם המסור בכל העוז והכלים העומדים לרשותכם. ושומר ישראל יערה ממרום הודו עליכם, כח, עוצמה ונחישות לעמוד בתוקף לבל יעורער הבסיס הדתי בצה"ל. אל"ם (מיל) הרב הראל יוסף סא"ל (מיל) הרב אבשלום קציר סא"ל (מיל) הרב ד"ר פיני איזק רס"ן (מיל) הרב יוסף וסרמן רס"ן (מיל) הרב ד"ר חניאל פרבר סרן (מיל) יעקב מינץ סא"ל (מיל) הרב שלמה גרברצ'יק סא"ל (מיל) הרב ישראל יפרח סא"ל (מיל) ברוך בנציוני סא"ל (מיל) הרב פנחס כהן רס"ן (מיל) הרב אליעזר לב-יונה העתק: הרבנים הראשיים לישראל שר הבטחון הרמטכ"ל בס"ד כ"ד בסיון תשס"ז (10.6.07) בעקבות הפניה לחברי הכנסת למנוע את הגזירה החדשה של הכפפת הרבנות הצבאית לאמ"ש, פנה ח"כ הרב משה גפני לשר הבטחון, לרמטכ"ל וליו"ר ועדת חוץ ובטחון ח"כ צחי הנגבי בדרישה לבטל את הגזירה. הרב גפני כותב בין השאר: עתה מנסים שוב לבטל את עצמאות הרבנות הצבאית, בניגוד לפרקליטות הצבאית הראשית אשר לגביה מובן לכל כי יש לשמר את עצמאותה. אודה על בדיקתך והוראתך להותיר את המצב הקיים הנכון על כנו. במכתבו ליו"ר ועדת חו"ב מוסיף הרב גפני: ..באם זאת המגמה (אבקש) לקיים דיון בועדה בראשותך בנושא מהותי זה. סיוע נוסף הגיע מח"כ אסתרינה טרטמן המצרפת את מכתבנו ליו"ר ועדת חו"ב וכותבת בין השאר: אבקש לבדוק כיצד ניתן לסייע ולבחון את האפשרות להעלות את הנושא בועדת חוץ ובטחון. ח"כ צבי הנדל, חבר ועדת חו"ב ציין בדיון בסיעתו " כי התכנון היותר חמור של אלעזר שטרן, הוא הכפפת הרבנות הצבאית הראשית לאגף משאבי אנוש, במקום לרמטכ"ל כבעבר. "שלא נחשוב שיש קורטוב של תמימות אצל שטרן הדגיש ח"כ הנדל. (חדשות ערוץ 7) בס"ד י"ח בתמוז תשס"ז (4.7.07) הנדון: הכפפת הרבנות הצבאית לאמ"ש בעקבות פניית קרן לה"ב לחברי הכנסת למנוע את הכפפת הרבנות הצבאית לאמ"ש (אגף כח אדם) הגיש ח"כ הרב גפני הצעה לסדר בדבר שמירת עצמאותה של הרבנות הצבאית. היום (יום רביעי) דנה ועדת חוץ ובטחון בנושא זה בהשתתפות הרמטכ"ל רא"ל גבי אשכנזי. הרמטכ"ל הודיע כי לא יהיה שינוי, וכי הרב הצבאי הראשי יהיה כפוף לרמטכ"ל ועצמאותו הרבנית תישמר. הנהלת קרן לה"ב מודה לרב גפני על עמידתו האיתנה להמשך מסורת רבת שנים באשר לעצמאותה של הרבנות הצבאית, ולכל חברי הכנסת שהזדהו עם עמדתינו זו. בברכה פיני איזק יו"ר קרן לה"ב סיבסוד לדתיים מחוץ למחוז י-ם כ"ה בניסן תש"ע (9 באפריל 2010) לאור פנייתו של הרב קציר למנכ"ל צוות ובהמשך לדרישתינו לסבסד את כל חברי צוות הדתיים במסגרת, נשלחה הבהרה כדלהלן: למען הסר ספק, מובהר בזה: חברי צוות דתיים שומרי מצוות, שאינם שייכים למחוז ירושלים, ויהיו חפצים להשתתף באירועים דתיים של מחוז י-ם, יוכלו לעשות זאת וייהנו מהסיבסוד כמו כל שאר חברי "צוות". ההתחשבנות בגין הסיבסוד של חברים אלה תיעשה ישירות בין המזכירות הארצית לבין המחוז בהתאם להנחיות מנכ"ל. רפי מליסה מבקר פנימי. שיתוף פעולה עם הרבצ"ר בס"ד ניסן תשס"ז הגיע לידי מידע כי בתרגיל ביחידה מובחרת של חיל הים נאמר לחיילים הדתיים שלא יביאו עמם את התפילין. מאחר והתרגיל נמשך מספר ימים הודיעו החיילים הדתיים כי הם רוצים עמם תפילין. העברתי מיידית את המידע ללשכת הרב הראשי לצה"ל אשר טיפל מיידית בנושא. נודע לי כי החיילים הדתיים אכן קיבלו את התפילין בתוך הציוד הארוז ושמחו מאד על כך. יישר כח לרבצ"ר והעיקר לא לפחד כלל.